Prosit Neujahr!

Éste es el grito que dedican los profesores de la Wiener Philharmoniker (Orquesta Filarmónica de Viena) desde hace mucho las mañanas de cada primero de año desde la sala dorada del Musikverein de Viena.

Se trata del concierto de música clásica más visto en el mundo, probablemente el único que verán muchas personas a lo largo del año como comentaba hoy Pérez Arteaga en televisión. Es un concierto especial, distinto, y su concepción también lo fue. Para empezar, el primer concierto de Año Nuevo se celebro el 31 de diciembre de 1939 y ni tan siquiera fue calificado de tal manera sino como “Concierto Especial”. Se trató de una oportunidad única con doble motivo: honrar a uno de los músicos vienes con más solera como era Johann Strauss hijo y segundo, y de manera sutil, reivindicar la esencia nétamente austríaca de la orquesta y el país poco tiempo después de que Austria hubiera sido anexionada a la Alemania de Hitler.

Bajo la batuta de Clemens Krauss, auténtico artífice de esta tradición, comenzó este concierto que al principio no incluía las dos obras que hoy en día se interpretan como las dos últimas propinas: “El Bello Danubio azul” y la “Marcha Radetzky”. El concierto ha permitido mantener en el imaginario popular estampas de la Austria más romántica, en gran medida, gracias a la labor desarrollada ininterrumpidamente durante 25 años en la dirección de la orquesta por Willy Boskovsky.

A partir de los años 80, dejando a un lado el romanticismo y centrándose en el aspecto pecuniario, la batuta la han llevado de manera alterna directores de la talla de Lorin Maazel, Herbert von Karajan (en una única ocasión poco antes de su muerte), Carlos Kleiber, Riccardo Muti o Zubin Mehta. A pesar de que se vea demasiado envuelto por el mercantilismo, resulta siempre placentero escuchar las músicas de la familia Strauss y compañía y regalarle a la vista el magnífico espectáculo brindado por una realización televisiva espectacular que sabe en cada instante qué parte de la orquesta debe enfocar.

Personalmente, para los que se quieran inicar en los valses, marchas y polkas, me parecen de visionado obligado los conciertos de 1987 con HvK, 1989 y 1992 con Kleiber, especialmente estos dos últimos.

Por tanto, como se ha oído este mediodía sólo me resta decir:

Die Wiener Philharmoniker und ich wunschen Ihnen: Prosit Neujahr!

Legiarekin kunpli dezagun urte berriaren bezpera

Urtezar, es hora de decir adiós al año y qué mejor manera de hacerlo que cantando. Es costumbre ancestral que se extiende por todo el Bidasoa llegando hasta Oyarzun y Rentería salir a cantar con el día de hoy, no desde el punto de vista más solemne o religioso como el día 24 sino de forma más festiva entonando las coplas de Urtezar, coplas que se encuadran en algo más general como son las canciones de cuestación (es decir, no son coplas exclusivas de este día ni de esta zona, sino que en otros lugares se cantan similares en Santa Águeda, por ejemplo).

Las coplas se desarrollan más o menos de la siguiente manera, según nos contaba Aita Donostia en sus Apuntes de folklore vasco:

El plan de la poesía es: un saludo general del coro con el que alterna el solista. La primera copla que canta éste es de alabanza al Santísimo Sacramento o a la Virgen. Como en las demás estrofas no aparece este carácter religioso que pueda darnos a entrever algún resto de ceremonia religiosa, ¿cabría suponer que los sacerdotes procuraron cristianizar una costumbre que tal vez no lo fuera? Después de la salutación sigue la petición de licencia para cantar. En las demás coplas se elogian las cualidades naturales o morales de la familia a quien se canta y que, indudablemente, sonreirá al oír aquellos piropos tan subidos de categoría que les dirigen los Olentzerolaris.

Como muestra, aquí quedan unas cuantas coplas de las que entonaremos esta tarde:

Dios te salve! ongi etorri,
gabon Jainkuak diyela;
legiarekin kunpli dezagun
urte berriren bezpera.

Alabatua, bedeinkatua
O Sakramentu Santua;
pekatuaren mantxarik gabe
zeña dan konzebitua.

Au aiziaren epela!
Airian dabill orbela;
etxe ontako jende leyalak
gabon Jainkuak diyela.

Agur, agur, nagusiya
txapela daukat irauntzia
zuregandikan bihar genuke
kantatzeko lizenzia

Emango bauzu, emazu,
bestela ezetz esazu;
ate onduan otza iltzera
amak ez gaitu bialdu.

Eskupekua artu degu ta,
orain abia gaitian;
adiosikan ez degu eta
agur ikusi artian

Berri on batekin nator zuengana: Jesus paketsua Lurrera etorri da

Así comienza uno de los cánticos que más se oirá en la tarde-noche de hoy por las calles de la comarca, el Olentzero Bidasotarra, que junto con otros villancicos adornará la Nochebuena un año más.

En mi caso, por cuarto año, prepararé la garganta para salir a cantar con el coro de la Parroquia, un coro que a sus cuarenta y cinco años ha perdido algunas fuerzas, pero ni un ápice de ilusión para afrontar una de las tardes más bonitas del año.

El ritual para este día es siempre similar. Por la mañana una selección de villancicos hasta la hora de comer incluyendo villancicos vascos y los clásicos estadounidenses al estilo crooner como Bing Crosby, Nat King Cole, Andy Willian, Frank Sinatra, Ella Fitzgerald, Dean Martin o Mario Lanza. Comida frugal que con la tripa demasiado llena no se canta bien y a prepararse.

Lo reconozco, el hecho de enfundarme el blusón negro, atarme la gerrikua, calzarme las abarcas y tocarme con la boina negra es algo que, al igual que en la mañana del día de San Marcial, me emociona y espero que siga haciéndolo durante muchos años, porque la da un significado especial a las fiestas.

Vestido el traje de faena el punto de encuentro es fijo, 16.00 en Txatxene, y una vez reunida la tropa toca atender a otra de las citas obligadas: la foto delante de alguna casa o caserío del barrio que vaya a ser tirado o reformado. Esta instantánea anual ofrece la posibilidad de ver cómo han cambiado a lo largo de los años tanto los otrora verdes parajes de Ventas como algunos de los cantores.

Nos espera una tarde de cantos de casa en casa, donde nos reciben con las puertas abiertas porque son ya muchos años en los que el coro no ha faltado en sus hogares. Mientras unamos nuestras voces alrededor del pesebre me acordaré de todos vosotros.

Quedad con Dios. Eguberri on!

Felicitación navideña

Como sé que todavía mantengo algún lector del colectivo estudiantil, Hoy quiero dedicar estas líneas a felicitarles de manera singular las fiestas a todos los que a diario aguantan mis tostones en las aulas.

Para ello, nada mejor que un pequeño verso (bastante malo, por cierto, pero no me fue concedida la habilidad del deporte de la rima) que se puede entonar con la melodía de “Iparragirre abila dela”:

Txinaurria eredutzat hartuz
hasi beharko lanean,
kurtso erdia jokoan dago
urtarril eta otsailean.
Liburuekin saiatu,
baina ere gozatu
etxekoen aldamenean.
Eguberria ospatzen baita
behin bakarrik urtean.

Eguberri zoriontsua pasa eta konten bizi!

Vámonos de Copas

Huele a fútbol en la ciudad fronteriza, a fútbol del bueno, del que se juega entre semana, al que se lleva bocadillo. En la única ocasión esta temporada en que un equipo de Primera pisará el Territorio Histórico de Gipuzkoa, el Valencia rinde visita a un Stadium Gal que, como antaño, vestirá sus mejores galas para pasar una noche que le devuelva por un momento al lugar en que la historia le coloca, un equipo cofundador de la Liga y ganador de 4 títulos de Copa.

¿Qué se puede esperar del partido de hoy? Siendo sinceros, las expectativas no deberían ser excesivas. El objetivo del Real Unión debe ser otro: volver a meterse en el play-off de ascenso para ver si, de una vez por todas, y una vez convertido el club en SAD, se consigue el tan deseado ascenso e Irun vuelve a colocarse en el mapa futbolístico.

Aún así, esperemos que los que esta noche acudan a Gal puedan saborear un buen trago de esta Copa. Los que no podemos ir sufriremos a la espera que los SMS de nuestros enviados especiales traigan noticias.

Aupa Unión!

Veinte años después

Como en la novela homónima de Alejandro Dumas han tenido que pasar nada más y nada menos que veinte años para que el Athletic, cual D’Artagnan con sus amigos mosqueteros, se reencuentre con la victoria de Valencia. Para ver todo lo que ha llovido desde entonces no hay más que recordar que por aquél entonces el campo se llamaba Luis Casanova y que en el Athletic formaron Biurrun, Ferreira, Andrinua, Liceranzu, Alkorta (Patxi Salinas, 78), Gallego, Joseba Agirre (Elgezabal, 39), Urtubi, Uralde (Sarabia, 39) (Lizarralde, 79). Puede que a los más jóvenes no les suene más de un nombre de la lista.

Por una vez, resultó satisfactorio ver a un equipo aguerrido atrás e intentado jugar de medio campo para arriba con velocidad, sustentado por un Yeste que se erigió en protagonista desde el principio para llevar el balón por abajo, y ver a un Fernando Llorente bregador, superior en la pugna por alto a los defensas y capaz de anclar a la zaga ché, y al que los dos goles deben servir de bálsamo para tomar impulso y convertirse en piedra angular del ataque. Parece que otros también quieren asomar la cabeza, como David López e Iraola que han tenido un comienzo de curso muy por debajo de lo que deben ofrecer al equipo.

Sabemos que el Athletic tiene muchas limitaciones y carencias, pero ayer se marcó el camino. Hay días en que no entra la pelotita, pero no puede ser que andemos toda la vida como hermanas de la caridad perdiendo puntos en el último minuto, y ayer no se podía fallar viendo cómo había ido el resto de la jornada. La victoria proporciona la satisfacción del cómo se ha conseguido y el alivio momentáneo de verse en cabeza del pelotón de los torpes, pero hará falta encadenar algún resultado positivo más para tomar aire con tranquilidad.

Por tanto, no caben más felicitaciones que las justas y hay que empezar a pensar ya en esa cita ineludible anual para los bilbaínos: el partido contra el Real Madrid.

Kantuz sortu naiz eta

Aunque sea a toro pasado, toca hacer una pequeña referencia a la celebración de Santa Cecilia, patrona de músicos y cantores, festividad que se conmemora el 22 de noviembre pero que algunos trasladamos al domingo pasado.

Todos los que me conocen saben que me paso el día cantando: canto por los pasillos, canturreo en las prácticas, me pongo zarzuelero y operístico cuando paso el aspirador o friego los platos y me abstengo de cantar en la ducha porque generalmente es muy temprano y no me gusta molestar a los vecinos.

Por tanto, toda esta energía cantora había que canalizarla de alguna manera y una de las formas de hacerlo es mediante el coro de la parroquia, con el que disfrutamos de la jornada dominical. Gran comida y mejor sobremesa con canciones de vascos que toda persona de bien y amante de su país debería conocer (Jeiki jeiki, Boga boga, Xalbadorren heriotzean, Maitiak galde egin zautan, Kantuz, Maitia nun zira, Goizian argi hastian, ...), también alguna canción sacra (Aita Gurea de Madina y Hallelujah de Händel, que el probre tiene que estar retorciéndose en la tumba) y acompañamiento de acordeón que dio para habaneras y rancheras varias (para que no fuera tan solemne). Por su puesto, y fieles a la tradición no pudo faltar la interpretación de un villancico, aunque sea para ir calentando motores.

Las próximas grandes citas nos llevarán de casa en casa en Nochebuena y Urtezar en dos de las tardes más bonitas del año. Hasta entonces, habrá que preparar el repertorio que es amplio.

Para terminar, estos versos decimonónicos de Jose Mendiage resumen el sentir general del post:

Kantuz sortu naiz eta kantuz nahi bizi,
Kantuz igortzen ditut, nik penak ihesi,
Kantuz izan dudanean zerbeit irabazi,
Kantuz gostura ditut guziak iretsi,
Kantuz, ni bezalakoak, hiltzea du merezi.

Kantuz pasatu ditut gau eta egunak
Kantuz izan dirade ardura ene lanak,
Kantuz biltzen nintuen aldeko lagunak,
Kantuz eman daitate obra gabe famak,
Kantuz hartuko ahal nau, gure Jeinko-Jaunak.

Kantuz eman izan tut, zenbeiten berriak,
Kantuz gustatu izan zait erraitea egiak,
Kantuz eman baditut ainitzi afruntuiak,
Kantuz barka ditzaten ene bekatuiak,
Kantuz egiten ditut nik penitentziak.

Kantuz eginez geroz, mundura sortzia,
Kantuz e'in beharko dut ene ustez hiltzia,
Kantuz emaiten badaut Jeinkoak grazia,
Kantuz idokiko daut San Pedrok atia,
Kantuz egin dezadan, zeruan sartzia.

Kantuz ehortz nezaten, hiltzen naizenian,
Kantuz ene lagunek harturik airian,
Kantuz ariko dira ni lurrean sartzian,
Kantu frango utziko diotet munduian,
Kantu egin dezaten nitaz oroitzian.